Сайт Евгения СычёваEugi Gufo

Алексей Венедиктов — Здравствуйте. Это программа Наталии Басовской и Алексея Венедиктова «Всё так» о тех людях, которые делали историю, но о которых мы ничего не знаем. Здравствуйте, Наталия Ивановна.

Наталия Басовская — Здравствуйте.

А. Венедиктов — Но, прежде чем мы будем говорить сегодня о нашей героине, о которой вы действительно мало что знаете, я решил вас побаловать своими покупками исторической литературы, вдруг вам что-нибудь пригодится. В серии «Документы, ХХ век», вышел двухтомник «Никита Сергеевич Хрущёв. Два цвета времени», это серия, которая была заложена ещё покойным Александром Николаевичем Яковлевым, ныне уже покойным, но тем не менее. Это собрание из документов, в том числе из президентского архива. Там есть письма Хрущёва к Сталину, в частности, есть стенограмма его выступлений, которые ранее не публиковались на встрече с интеллигенцией.

Для тех, кто интересуется реально хрущёвским временем — вот такой двухтомничек. Ещё одна книга, я думаю, что она интересна и подросткам, от 7 до 77 лет. Я увидел новую серию «Военные истории человечества», это первый том. Автор Питер Коннолли, я решил её купить, потому что был такой подзаголовок «Эволюция военного искусства на протяжении 12 веков. Греция и Рим». Не только оружие, но всякие фаланги наши любимые. Вот такая книга сегодня мною куплена. Ещё одна книга. Есть такая серия «Для чайников». Вот «Наполеон Бонапарт для чайников», для тех, кто вообще ничего не знает про Наполеона Бонапарта. Конечно, нашим слушателям это не очень интересно, но самое важное, интересное и смешное из жизни Наполеона, эта серия.

Н. Басовская — Никогда не думала, что там есть смешное.

А. Венедиктов — Там много смешного.

Н. Басовская — Нам придётся сделать передачу.

А. Венедиктов — Но не на этой книге основываясь. И ещё одна книга. Армянское посольство, реагируя бурно на нашу передачу «48 минут» о президенте Саркисяне, прислало мне книгу Арсена Мелика-Шахназарова «Нагорный Карабах. Факты против лжи». И попросила меня устроить дискуссию по Нагорному Карабаху. Мы это сделаем, я прочитаю эту книгу, я не сомневаюсь, что кто-нибудь из азербайджанских писателей напишет «Нагорный Карабах. Факты против лжи». Мы попросим объяснить этих людей, что они нашли. Это документальные книги. Вот такие новости.

И, как всегда, мы разыгрываем книги с Наталией Ивановной, посвящённые сегодняшней теме — королеве Ядвиге. Наталья Фролова, книга «Старый Краков», издательство «Вече», Москва, 2007 год, 8 экз. Вопрос очень простой. Вы отвечаете мне с помощью смс, пейджер работает +7-985-970-45-45. Назовите имя нынешнего премьера Польши. Те, кто знает политику, быстро назовут. И первые 8 человек получат книгу «Старый Краков», уже многие забыли, что Краков был когда-то во времена нашей героини, столицей Польши.

Королева Ядвига. Почти не известная российскому читателю, зрителю, слушателю.

Н. Басовская — А между тем её жизнь совершенно потрясающая. Эта женщина прожила очень короткую жизнь, она умерла в 28 лет. Время её жизни 1371 — 1399 гг., конец 14 века. Двадцать восемь лет.

А. Венедиктов — Девчонка по тем временам.

Н. Басовская — И, тем не менее, осталась в истории, как символ благородства и жертвенности. Я дала подзаголовок к этой передаче «Любовь и долг», пусть звучит, как в романе, но её жизнь была как роман. Благородство, жертвенность. Её очень ценят, ею восхищается католическая церковь, потому что благодаря её жертве, о которой мы будем сегодня говорить, были обращены в христианство по католическому обряду последние язычники многочисленные в Европе, а именно — литовцы. И католическая церковь этим деянием очень гордится, и за это её высоко почитает.

Она была в 20 веке объявлена и блаженной, и святой. И на стене знаменитого Университета в Кракове, Университете, который называется Ягеллонский, не по её имени, лучше был бы Ядвигский, есть доска памятная с её профилем, потому что она сыграла очень большую роль и в жизни Университета. Я совершенно торжественно сегодня надела на руки давно не одеваемый мною перстень, который получила на праздновании 200-летия этого Университета. Это было очень давно, в мои студенческие годы. Тогда я впервые узнала про эту королеву, увидела эту доску. Но сегодня, как и положено, прожив достаточно долгую жизнь, я знаю о ней гораздо больше, и надеюсь, мы этим поделимся с нашими слушателями.

А. Венедиктов — Чтобы вернуться к вопросу канонизации, я приведу фразу, которую Иоанн Павел II в 1997 году, когда канонизировал королеву Ядвигу, он прибыл в Краков, это был второй визит его на свою родину, после 1991 года, когда он стал Папой. И пришли 1 млн. 600 тыс. человек. И он, обращаясь, а она там похоронена в Кракове. И он, обращаясь к этому надгробному камню 28-летней женщины сказал: «Долго же ты ждала, Ядвига, этого момента».

Н. Басовская — И конечно, общественность всячески намекала и намекает, что всё дело в том, что Иоанн Павел II был поляком, а это королева Польши. Но я думаю, что в конце нашей передачи многие с нами согласятся, что дело не в этом. Что она на самом деле своей удивительной и жертвенной невольно жизнью, благородством своим, наверное, всего этого заслужила. И тех 1 млн. 600 тыс. человек.... я думаю ,кто их сосчитал? Много! Это было правильно, что они пришли.

Итак, как все наши персонажи, перво-наперво скажем, что она родилась вовсе не в Польше. Она родилась на той территории...

А. Венедиктов — Вы уже боитесь называть государство, потому что они менялись со страшной силой.

Н. Басовская — Да. Тогда это называлось Венгрией, то, где она родилась. Но на самом деле это на территории сегодняшней Словакии, т.е. это, давайте скажем так — родилась в Центральной Европе. Её отец знаменательнейшая фигура — Людовик или Лайош. В Венгрии его звали Лайош, а в Польше Людовик I Великий, король Венгрии и Польши. Есть портрет Людовика I, принадлежащий кисти польского великого художника Яна Матейки. Конечно, списанный не с натуры. Но Матейка передал в этом портрете, воспроизвёл личность, как он её понимал. Ум, значительность, величие и на самом деле он оставил о себе память очень яркую.

Во-первых, добрый правитель. Особенно любило его рыцарство и в Венгрии, и в Польше. И надо сказать, что это шло от того, что он сам, Людовик, потомок, один из представителей Анжуйского дома, французской ветви, правящей французской династии, которая в 1268 году закрепилась в Южной Италии, создала там Неаполитанское королевство, вытеснив оттуда Священную Римскую Империю. Всё время пыталась Священная Римская Империя, германская корона закрепить их насмерть за собой, особенно в это много внесли и Фридрих I Барбаросса, и позже Фридрих II Штауфен. И вот Людовик IX отправил туда на помощь Папе, Папа всегда просит чьей-нибудь помощи в Средние века, своего брата Карла Анжуйского, и там закрепился анжуйский дом.

Он удивительно был цепок. Его династические связи в Западной Европе эпохи Средневековья просто немыслимы. На английском престоле сидели анжуйцы, ибо Генрих II Плантагенет стал английским королём в 1154 году, был графом анжуйским. На юге Италии анжуйский дом, и вот он в лице Людовика правит Венгрией, Польшей и воюет за расширение своих владений.

А. Венедиктов — Словакией.

Н. Басовская — Словакией нынешней. Воевал в Италии за свои династические права, расширяя территорию, в Далмации, Северные Балканы, в Болгарии, т.е. это одно из крупных такого типа имперских объединений в Центральной Европе в раннем средневековье. Надо сказать, что они меньше как-то известны в сегодняшней истории. А это неправильно. Знаменитый польский хронист Галл Аноним, на рубеже 11–12 вв. пишет: «Страна польская удалена от проторённых путей паломников. И знакома она лишь немногим». Это признавал сам польский летописец или хронист. Современные польские историки пишут: «Польша возникает как государство в границах латинского государства и может рассматриваться, как молодая Европа».

То есть, по сравнению с Англией, Францией, Германией это поднимающееся, молодое государство, претендующее на то, чтобы быть государством. Итак, в нашей будущей Ядвиге от отца есть кровь анжуйского дома и несколько других ещё линий тоже есть. По линии матери, мать её Елизавета Боснийская. Балканы. Династические связи очень широкие. Она, Ядвига, младшая из трёх дочерей, которых бог послал Людовику.

А. Венедиктов — Обычно у крестьянина три сына, а вот у короля, который владеет разными странами, это важно в нашей истории, три дочери. Но в Венгрии и Польше разрешено передавать корону по женской линии, в отличие от Франции.

Н. Басовская — Он и разрешил. Не разрешено. Он будет биться за это. Так будет совсем точно. Но за это отцу придётся повоевать. У него три дочери от двух браков. Екатерина, Марина и Ядвига, наша Ядвига — это младшая. На самом деле ей не светила корона, вроде бы. Ну, может быть, после сестёр. А жизнь пошла совсем иначе. О её детстве у нас прямых сведений нет, хотя я читала, прежде всего, русскую дореволюционную литературу, польская мне, к сожалению, не доступна, о Ядвиге пишут, монографии есть о ней. Есть очень хорошая дореволюционная книжка, изданная в Одессе некоего М. Смирнова 186... год дальше затёртый. Из отдела редкой книги нашей замечательной библиотеки РГГУ, которую я бесконечно благодарю.

А. Венедиктов — Что я нашёл, знаете, по образованию? Она говорила на многих языках.

Н. Басовская — Она изучала танцы, придворные манеры, очень хорошо читала книги религиозного содержания, и коснулась античного наследия, т.е. назвать её необразованной нельзя.

А. Венедиктов — Польский, венгерский, французский, латынь. Четыре языка. Девочка!

Н. Басовская — Это было для неё нормально. Надо сказать, что судьба повернула к тому, что она будет править Польшей не сразу. Совсем на это было не похоже. А королевство польское было к тому времени уже очень заметным. Оно, королевство, приняло христианство в 10 веке, в 11 князь Болеслав I Храбрый принял титул короля, с 11 века Польша королевство. Затем вынуждено было это королевство признать себя вассалом Священной Римской Империи, германской нации. Это самое сильное в центре Европы государство. Болеслав III Кривоустный разделил Польшу на уделы, Болеслав IV Кудрявый (средневековые прозвища очень занятные), признал снова вассальную зависимость от Священной Римской Империи в лице Фридриха I Барбаросса.

И к 13 веку, на пороге жизни королевы Ядвиги Польша оказалась в очень трудном положении между двумя врагами. Тевтонским орденом, тевтонскими рыцарями в Прибалтике, и монголо-татарским нашествием, которое так же им угрожало. Поэтому положение их трудное. И то, что пришлось сделать Ядвиге, пойти на союз с литовским князем, определялось во многом этой очень трудной ситуацией.

А. Венедиктов — Но сначала она в 4-летнем возрасте своим отцом обручена австрийскому герцогу.

Н. Басовская — Кто пишет в 7-летнем, но ребёнком.

А. Венедиктов — То есть, отец приняло решение младшую дочь к немцу, в Австрию.

Н. Басовская — Он очень озабочен тем, чтобы дочерям достались две короны, как минимум, венгерская и польская. И он обручил их ещё детьми с такими видными представителями элиты европейской. И он добился от польского сейма, от очень строптивой знати согласия на то, что после его смерти ему унаследует старшая дочь Екатерина. Было это в 1373 году. И в том самом году она умерла, Екатерина. А польская шляхта сразу — мы договаривались только для Екатерины. С 1355 года есть решение, что женщине престол не переходит. И он начинает бороться за то, чтобы отменить этот принцип и утвердить новый, что престол просто переходит к женщине.

А насколько в Польше была страшна эта строптивая элита доказывает то, что он, Людовик, после своей коронации, увёз из Польши корону польскую и все регалии в Венгрию, потому что боялся, что в его отсутствие коронуют кого-то ещё.

А. Венедиктов — Он же тоже чужак.

Н. Басовская — Конечно. Он не свой, не поляк, у него нет прямой связи с Пястами, с первой, самой классической польской династией. И в итоге он начинает бороться за изменение этого принципа. И в 1374 году, когда умерла одна сестра, но есть другая, Мария, более старшая, чем Ядвига, принимают знаменитый Кошицкий привилей. Это съезд польской знати, сейм и король по согласию, он окончательно этим Кошицким привилеем сделает совершенно немыслимо самостоятельным польское шляхетство средних и мелких рыцарей.

В обмен на то, что они признают право женщины наследовать корону, он даёт им всевозможные привилегии, он уравнивает шляхту с верхушкой феодальной, с элитой. Он освободил шляхту от всех повинностей, кроме небольшой подати с земли, которую платили крестьяне, освободил шляхту от обязательной военной службы, хочу — служу, хочу — нет. Гарантировал им государственные должности. Он очень приподнял роль шляхты. Чего не сделаешь рад любимых дочерей. Но в этот момент он был уверен, что в случае его смерти это будет Мария.

А. Венедиктов — Марии сразу венгерскую корону. Главная для него была Венгрия.

Н. Басовская — Конечно. Он и в Польше очень мало бывал. Съездил, короновался, прихватив с собой корону, оттуда уехал. А правительницей Польши называлась его жена — мать Ядвиги Елизавета. В 1382 году Людовик I Великий скончался. По идее, по Кошицкому привилею корона Польши должна перейти к Марии. И вдруг шляхта говорит, та самая, которая получила от него плату, — нет! Что им не нравится? Мария обручена с Сигизмундом, графом Бранденбургским. Ага! Он станет польским королём, немец, не хотим, не желаем. И у Марии есть венгерская корона. Это слишком сольёт Польшу и Венгрию. Шляхту можно понять. Они не желают признать Марию.

И тут оказывается в очень тяжёлом положении мать Ядвиги и Марии Елизавета. Ей надо что-то придумать, ей надо как-то договориться со шляхтой, ей очень не хочется, чтобы началась настоящая война. Начнётся.

А. Венедиктов — А уже столкновения пошли. Сторонники Марии, сторонники Ядвиги и собственные сторонники.

Н. Басовская — Составлена конфедерация, которая требует, чтобы был на польском престоле кто-то, связанный с древней знатью польской, желательно с Пястами. И был такой человек. Итак, под лозунгом «Долой договор в Кошице»... не «Долой наши привилегии», долой только наследование по женской линии. Вернём Пястов. Они нашли человека, кандидатуру — князь Мазовецкий Зимовит по прозвищу Семка. Энергичный, сильный, воплощающий в их глазах древних Пястов от Мешко I, свой, поляк. Мария живёт в Венгрии, она нам не подходит, у неё жених из Германии, она нам не подходит. Да, может быть, мы согласимся не на Зимовита, а на Ядвигу, но при условии, что она будет постоянно жить в Польше.

А ну-ка давайте нам Ядвигу в Польшу! А Ядвиге 11 лет. Это ребёнок. Елизавета беспокоится отправить её в эту бурлящую Польшу, в Краков, столицу древней Польши. Такое происходит беспокойство, такие страшные... в общем, начинаются выступления военные, съезд за съездом знати происходит. Куда тут её отправить!

А. Венедиктов — Гражданская война на самом деле.

Н. Басовская — Елизавета тянет с её отправкой. Придумали ещё. Давай к нам сюда Ядвигу, несмотря на то, что она была обручена ещё ребёнком с Вильгельмом Австрийским, а мы её выдадим замуж за родственника Пястов, за этого самого Зимовита. Выдай нам! Появился план похищения Ядвиги, пытались захватить Краков, куда она должна приехать. Сторонники Зимовита пытались захватить Краков и там укрепиться. И уже когда она туда прибудет, силой выдать её за родственника и потомка Пястов.

Вот что пишет польских хронист об этих событиях: «Магнат и шляхта жгут и грабят друг друга. И есть между ними такие, которые вовсе не желают короля, а стремятся овладеть коронными имениями и обратить их в свою пользу». В подтверждение этих слов сторонники Зимовита проводят совершенно незаконную его коронацию. В мае 1381 года в городе Серодзе сторонники Зимовита подняли его над собой, они вспомнили древнейший обычай, варварский. И это объявили коронацией. Вот в такой обстановке девочка, ребёнок Ядвига вынуждена будет прибыть в Польшу, чтобы сохранить корону своего анжуйского и прочего дома, чтобы унаследовать великому Людовику.

А. Венедиктов — Наталия Ивановна Басовская с такой страстью о пока ещё девочке Ядвиге. Буквально через несколько минут мы продолжим.


НОВОСТИ


А. Венедиктов — Это «Всё так». Прежде чем мы пойдём дальше, я напомню, что мы разыгрывали книгу Натальи Фроловой «Старый Краков». Большинство правильно ответили — Дональд Туск. Не путать с Качинскими, с Сикорскими. И книгу получают: Наташа — 155, Михаил — 091, Виктор — 761, Владимир — 232, Виталий — 963, Илья — 702, Марина — 166, Леонид Васильевич — 686.

Мы говорим о польской королеве Ядвиге. Наталия Ивановна Басовская. Я бы хотел добавить, что этот Зимовит устроил засаду на пути следования молодой, 12-летней королеве Ядвиги, чтобы её перехватить по дороге в Краков, ибо Краков ему захватить не удалось.

Н. Басовская — Но мать её в этот момент ещё не отправила. Отправлены были послы из Венгрии. Короче, похищение не удалось. Оно было задумано, Краков пытались захватить, т.е. фактически Гражданская война. И в этой обстановке этого ребёнка 13 или 14 лет, тут календари немножко... 15 ноября 1384 года коронуют в Кракове. Польская шляхта столь сложна в повседневном социальном поведении своём, что, несмотря на Кошицкий привилей, на то, что они согласились, что Ядвига получит корону, её при коронации назвали «король». Эта юная девочка, только расцветающая красавица, она названа мужчиной — королём.

Красота юной Ядвиги к этому времени получила некоторую известность. В различных источниках её напрямую сравнивали с Еленой Прекрасной из древней мифологии. И есть письма, говорящие о том, что некоторые люди специально после её коронации заезжали в Краков посмотреть на эту юную красавицу. Туда же в Краков прибыл её жених с детства, такой же юный, 14-летний молодой красавец Вильгельм Австрийский, эрц-герцог. С тем, чтобы подтвердить этот брак, как полагалось.

Дело в том, что в разных источниках по-разному, некоторые называли то, что в их детстве состоялось, в 5-7-летнем возрасте называют обручением, а некоторые называют браком. Потому что была некая церемония, имитация брака между детьми, чтобы прочнее считались эти узы. И он, считая, что у него уже есть брак или почти что брак, она теперь его невеста, королева, и он, согласно Кошицкому привилею, станет королём, ибо муж «короля» Ядвиги станет королём Польши, прибыл для подтверждения своих прав.

При встрече они очень понравились друг другу. Как раз самый юношеский возраст, в Средние века 14 лет — это юноша и девушка. На окраине Кракова в одном из францисканских монастырей было разрешено им встречаться в окружении свиты, конечно. Были балы, танцы. В то время монастырь мог это разрешить. И на этих балах и танцах они расположились друг к другу очень большой симпатией. А пока они танцевали, эти полудети, польские магнаты думали и принимали крупные государственные дипломатические решения.

И пришли к выводу, что этот Вильгельм не даёт тех преимуществ для брака с королевой Ядвигой, которые появились на горизонте. Это литовский великий князь Ягайло. Человек на 21 год старше Ядвиги, но когда кого это смущало? Не имеет значения. Человек со сложной репутацией. У него была мать — русская княгиня. Есть предположения, что может в детстве он даже был православным от неё, но потом он князь язычников, литовцев, который якобы готов принять из Польши вместе с короной христианство, католическую версию, и обратить весь свой народ.

Это же грандиозное историческое событие в масштабах Европы. И второе. Известно, что он непримиримый враг тевтонского ордена. Человек жестокий, своей жестокостью прославившийся, за ним такая молва, что он погубил, приказал убить в тюрьме своего дядю Кейсута, возможно, приказал утопить его жену Беруту. То есть, у него нехорошая репутация. Но кого когда это останавливало в династических вопросах! Ядвиге сообщают, что она должна будет выйти замуж вовсе не за юного красавца Вильгельма.

А перед Вильгельмом запирают ворота Кракова и не пускают его больше в город. Есть предание, народный миф польский, что она, выхватив секиру у одного из стражников, своими слабыми, нежными ручками, 14–15-летняя девочка, пыталась разрубить краковские ворота, чтобы догнать Вильгельма и с ним встретиться. Всё безнадёжно... И тогда она отправляет своего доверенного человека к этому Ягайло. Она боится даже разговора о нём, об этом Ягайле, язычнике. У неё какие-то сомнения. Во-первых, язычник, она не понимает, с её набожностью, как это, не верит в Христа! Она с детства набожная. И какие-то версии, что они ходят в шкурах, что они почти что дикари.

И она своего посланца просит убедиться, человек ли он вообще! И смешные подробности сообщают хроники, что тот, прежде всего, пошёл с Ягайло в баню, чтобы там уже точно убедиться в том, что строение его тела вполне соответствует человеческим нормативам. И Ядвиге доложил: «Вполне человек. Вполне мужчина». Это её немножко утешило, успокоило. Но никогда не сделала счастливой. Она попробовала бороться за своё счастье, потерпела поражение и вынуждена идти под венец с диким свирепым язычником, как она считает.

Епископ краковский Пётр Выш зовёт её на подвиг. Духовный подвиг. Обращение Литвы в католицизм, союз против Ордена, это всё ради Польши, это всё ради Христа, всё ради утверждения христианства.

А. Венедиктов — Ещё раз обратим внимание — 15-летняя девочка, её зовут на подвиг.

Н. Басовская — И она на этот подвиг идёт. 15 февраля 1386 года состоялся брак Ядвиги и Ягайло. И началась их совместная жизнь, в которой они оказались людьми не просто разными, а прямо скажем, пожалуй, полярно разными. Ну, немножко о князе, теперь уже о короле Польши.

А. Венедиктов — Я напомню, что она на венчании пришла без драгоценностей и в тёмной одежде.

Н. Басовская — А потом она свои драгоценности все продаст, чтобы поддержать краковский Университет. Начались её духовные подвиги, она встала на этот подвижнический путь.

А. Венедиктов — Есть ещё один момент, помните, я говорил, что она говорит по-польски, по-венгерски, по-французски, на латыни. Он не знал ни одного из этих языков.

Н. Басовская — Есть версия, что он не умел писать и читать, что его русская мать так любила ребёночка в детстве, что совсем не хотела его утруждать, и позволила не заниматься.

А. Венедиктов — Но он говорил по-литовски, по-белорусски и по-русски.

Н. Басовская — Русских любил.

А. Венедиктов — Но на каком языке они между собой говорили, вот ведь вопрос!

Н. Басовская — Быстренько нашли какой-нибудь язык. Русских любил. В каком смысле?

А. Венедиктов — В свите было очень много русских, православных.

Н. Басовская — На Куликовское поле он опоздал и реальной помощи русским там не оказал на поле сражения Куликовым. А при дворе гусляры — его любимцы, стража у него из русских. Придворное окружение у него русское. Вообще понять, кто они такие, как и в Ядвиге намешано всего.

А. Венедиктов — Не полячка она, и он не литовец.

Н. Басовская — Чуть-чуть было от Пястов, но очень далеко, и анжуйцы, и теперь литовская линия, этот Ягайло. Кто он такой? У него неважная репутация, но что же он любил? А любил он больше всего на свете охоту. Его страсть к охоте была совершенно невероятной. Она всё больше и больше любит Университет, а он охоту. Современники говорили, что если была удачная охота и кто-то отличился на этой охоте, помог ему загнать зверя или сам удачно вышел на медведя, Ягайло становился таким добрым, что в этот момент можно было попросить у него почти что угодно, и он этого человека жаловал.

При этом не умеющий писать и читать. И вот этот грубоватый человек, ведущий линию сопротивления тевтонскому Ордену, поляков это устраивает, человек явно сильный, и он это докажет после её смерти в 1410 году на поле битвы в Грюнвальде. А пока просто у него одна жизнь, у неё другая. Правда, одно совместное деяние они провели — они вместе отправились в Литву, она присутствовала на торжествах по поводу крещения целого народа, и обращения его в христианскую веру. Её жизнь, как называют современники и потомки — отныне подвиг благочестия и самопожертвования.

А его жизнь — на охоте, у него любовницы, у него после неё будет ещё три жены, и всем он будет достаточно откровенно изменять. И потому, когда у неё нашлись придворные недруги, а это должно быть всегда у правящей династии, и когда её оклеветали, он задержался в Литве, она вернулась. И они довольно долго не виделись. И нашлись придворные клеветники, которые объявили в неверности. Практически можно не сомневаться, что это было совершенно вымышлено.

Но Ягайло было угодно или сделать вид, что он поверил, или правда поверить. И тут Ядвига проявила ту твёрдость, которая свойственна этим как будто тихим натурам, до сих пор ведущим себя тихо-тихо, потом у них прорыв, как попытка секирой вырубить ворота, или здесь. Она прервала со своим мужем Ягайлой всякие супружеские отношения. А поскольку есть исповедь, и на исповеди рассказывается всё, то духовники знают, что между королевой и королём прекратились супружеские отношения. А это судьба династии. Никто ещё не знает, но династия Гелонов, которая основала брак с Ягайлой, она будет почти 200 лет управлять Польшей.

А. Венедиктов — Пока детей нет.

Н. Басовская — А детей нет. А их ждут. Но она тверда, как камень, как бывают тверды эти внешне хрупкие натуры. И тогда те самые руководители церкви польской, католики, польская ветвь католической церкви идут на то, чтобы организовать публичный суд, и на этом суде королева могла бы добиться полного оправдания. Двенадцать рыцарей польских, шляхтичей объявили, что в любом случае, что ни произойдёт в этом суде, они в бою будут отстаивать честь королевы, и это будет божий суд. Кто победит в этом сражении, тот и докажет, что она не виновна.

Клеветник, оклеветавший её человек, признался, его звали Гневаш, что он её оклеветал, и она потребовала наказания по древнему славянскому обычаю. Публично, прилюдно, Гневаш клеветник залез под лавку, и оттуда громко должен был объявить: «Я клеветник, я оклеветал королеву, я пёс паршивый». И раз пёс — завершить свою речь подражанию собачьему лаю. Что-то такое древнее языческое жило в их быту, когда там незаконная коронация, то они поднимают над собой своего ставленника, как монголы поднимали Чингисхана, так поднимали Хлодвига франки в 5 веке. И удивительно выплёскиваются, выходят наружу эти древни традиции, и этот более чем древний обычай — «Я пёс поганый», за что обижают собаку, правда, не знаю. Но он должен был подражать собачьему лаю.

Она оправдана. Но счастья, как можно судить по косвенным данным современников, человеческого, семейного счастья, уже обрести было невозможно.

А. Венедиктов — Надо признаться, что и Ягайло... не то, чтобы ему стало стыдно, но он вынужден был демонстрировать покаяние, он появлялся с тех пор рядом с ней в чёрной одежде, при ней не пил больше вина, а пил воду.

Н. Басовская — Стал выдерживать пост.

А. Венедиктов — Такой вот... что-то произошло.

Н. Басовская — И до самой её смерти он начал очень строго придерживаться поста, что прежде ему не было вовсе свойственно. В какие-то дни он даже по максимальному числу дней поста стал соблюдать посты. Причём, в очень строгом варианте, в крайнем. Допустим, несколько дней — только хлеб и вода. И прежде этому воинственному Ягайле, этому вчерашнему язычнику, может быть, немножко и православному в детстве, потому что эта княгиня Юлиана или Ульяна Тверская, есть версия, что она его в детстве к Христу подвинула в православном варианте, затем языческая жизнь, теперь он католик.

Вроде не такой религиозный, но после истории с судом изменилось его поведение. Видимо, её облагораживающее воздействие, как бывает у этих внешне хрупких, но очень благочестивых, очень набожных людей, к тому же красавица, когда-то, в очень ранней юности, стремилась к женскому счастью. Может быть, это его растрогало. Я не могу судить, но такую версию мы всегда можем выдвинуть. Но счастье, видимо, не вернулось. Никогда более эта прелестная молодая женщина не танцевала на балах. Она тоже очень изменилась.

Она могла присутствовать на балах, но только смотрела, как танцуют другие. У неё как будто вдруг переменились интересы самым удивительным образом. В этот момент знаменитый Краковский Университет, один из ранних университетов в Европе, основание 1364 год, испытывал какие-то очень большие затруднения в распрях, в той фактической Гражданской войне, о которой мы говорили. Не до Университета было. Он не получал какой-нибудь значительный бюджет на королевской поддержке. А между тем, зародился в своё время, как очень известный, популярный. Туда стали приходить студенты из других стран Европы, даже из самой Франции, где были и Сорбонна, и из Италии, где был Болонский Университет.

То есть, он выдвинулся резко после своего создания на уровень первейших европейских университетов. Но в результате этой смуты и смуты, кстати, связанной со смертью Лайоша и приходом Ядвиги к власти. Может быть, это мучило её, что, в сущности, с её переходом из детства к относительной взрослости и приобретению польской короны, связаны были такие смуты, такие выступления шляхты, которые совершенно отвлекли от этих интеллектуальных забот правителей Польши.

И на самом деле, проявлять в это время интеллектуальные заботы им было непросто.

А. Венедиктов — Гражданская война.

Н. Басовская — Да. А на границе тевтонский Орден. Воинственный. Надо сказать, что Лайош умел относительно ладить с Орденом. И сохранились документы, письма правителей Ордена Великих Магистров, которые хвалили его за правильное поведение в отношении Ордена. Ну, за какие-то подарки, за какие-то переговоры. Он просто хотел сохранить мир на этой границе. И он просто хотел удержать своё громадное государство. Ведь отец Ядвиги создал государство, которое простиралось от Балкан до Балтийского моря и от Чёрного моря до Адриатического. В центре Европы такая держава, о которой не всегда вспоминают, говоря об известных Англии, Франции, Германии, Италии, Испании.

А. Венедиктов — Это не просто возникшее после унии Литвы и Польши. Это до Чёрного моря. Это туда Венгрия, Балканы. Недаром мама боснийская.

Н. Басовская — Всё здесь завязано в такой узел. И может быть, она испытывала какое-то сожаление, что именно её приход к власти, это межвременье, которое было после смерти отца Людовика I, привело к забвению интересов Университета. Но её отношение к Университету оказалось просто удивительным.

А. Венедиктов — Напомню, что она молодая женщина.

Н. Басовская — Юная. В 25–27 лет она начинает заниматься Университетом. Она продала все свои драгоценности. Случай очень редкий. Мне известно, как жена Эдуарда III Английского заложила свои драгоценности.

А. Венедиктов — Но для чего!

Н. Басовская — Для войны. А эта для Университета. Продала и отдала эти средства на возрождение и расширение Краковского Университета, который рисковал сначала рванувшись, оказаться в числе провинциальных, забытых. То есть, она обрела душевное удовлетворение в заботах интеллектуальных. Наконец она родила дочь в 1399 году. Но ребёнок этот прожил всего месяц. И маленькая девочка, несмотря на всё благочестивое поведение матери Ядвиги, несмотря на то, что она соблюдала все посты, и Ягайло в это время как будто бы повернулся всерьёз к христианству, божья воля уносит этого ребёнка.

Что произошло в душе Ядвиги, сказать трудно. Но твёрдо видно и слышно по тональности тех, кто пишут о ней из современников, что она угасла вслед за своим ребёнком.

А. Венедиктов — Пятнадцать лет она была в браке и пятнадцать лет не было детей. Для Средневековья это невозможно.

Н. Басовская — Да. И девочка прожила всего месяц. Это была большая трагедия, и юная королева, 28 лет, угасает на глазах своих современников. До смерти она успела ещё остатки своих средств раздать бедным. Всё, что могла, раздавала. Она постоянно пыталась раздавать бедным. За проданные драгоценности деньги отдала на Университет. Случай в Средневековье не массовый, нетипичный. И на стене Университета в Кракове доска с её профилем, но называется он Ягелонский. Потому что Ягайло основал, её муж, династию Ягелонов. Они будут править в Польше, будут на престоле Польши до 1572 года.

Высшей исторической справедливости в этом нет. Но видимо Папа Римский в лице Иоанна Павла II решил внести некую справедливую корректировку, потому что при всех достоинствах, которые тоже можно признать за Ягайлой, за Грюнвальдскую битву 1410 года, поражение Ордену было нанесено при его прямом участии и достаточно мужественном поведении, но Университет развивал не он, а его жена, Ядвига. А тем не менее, дощечка есть, и небольшая. А название — Ягелонский.

А. Венедиктов — Но надо отметить, что Ядвига — это очень популярное женское имя в Польше, что её чтут. И не только потому что 8 июня 1997 года она была канонизирована на центральной площади Кракова. «Долго ты ждала, Ядвига».

Н. Басовская — Долго, с 1399 года!

А. Венедиктов — Очень интересна реакция мужа на уход Ядвиги. Кажется, так пишут хронисты, что он пал в безумие, он рыдал у её могилы, он пытался отказаться от короны. Мне это сомнительно, но он это делал публично. Он говорил о том, что с Ядвигой я потерял всё. И польская шляхта оказалась в ужасе, либо снова Гражданская война, либо пусть этот, уже окультуренный литвин.

Н. Басовская — А я думаю, что этот окультуренный литвин, как Вы его назвали...

А. Венедиктов — Это они его назвали!

Н. Басовская — Да, да. ...этот окультуренный литвин, с этой показной своей безмерной горечью подчеркнул, что я свой, и ваша местная королева, более местная, чем он, мне была так дорога. Это не помешало ему потом трижды жениться.

А. Венедиктов — Но нужны были наследники, и они появились. И тем не менее, историческая справедливость в отношении королевы Ядвиги восторжествовало хотя бы в нашей передаче.

Н. Басовская — И в нашей передаче, и в лице Римского Папы, с помощью Римского Папы.

А. Венедиктов — Он помог. Итак, это была программа «Всё так», мы говорили о Ядвиге, королеве польской. Я вам должен сказать, что каждую субботу в 18 часов встречайтесь с Наталией Басовской в нашей программе.