Блог Евгения СычёваEugi Gufo

Решился я всё-таки посмотреть второй сезон сериала «Эпидемия» (режиссёр, на этот раз, Дмитрий Тюрин, 2022 год). И зря. Вот так просто и напишу, без лишней «воды»: зря потратил время…
Небольшое техническое отступление: разнообразным кино-сайтам я бы предложил давать нам возможность узнавать среднюю оценку каждого отдельного сезона каждого сериала. А то сейчас или очень удачное начало тянет общую оценку вверх, или очень неудачное продолжение – вниз. Усреднять – плохо.
Так вот: первый сезон «Эпидемии» в своё время (в конце 2019 года) показался мне обыкновенной, ничем особо не примечательной «ходилкой с приключениями» – можно смотреть, а можно и спокойно проигнорировать. О грядущей пандемии ковидной паники, которую «Эпидемия» как бы предсказала, никто тогда ещё не знал и знать не мог. Второй же сезон я посмотрел только этим летом – спустя более года после премьеры – и был сильно удивлён падению уровня сценария. «Ходилка обыкновенная» превратилась в туристическую прогулку по исконным скрепам: бегая от страшного и непонятного вируса, главные герои попадают то к бездуховным тусовщикам-хипстерам, то к поддельным славянофилам (тема секты осталась нераскрытой), то к истинной народной целительнице-шаманке (которая ни с того ни с сего начинает временами использовать в речи только ей известные слова), то к мутным представителям российской армии (которые в интересах «родины» и «государства» по факту ведут себя как бандюганы), то к монахам-спасителям (вроде бы спасителям) Соловецкого монастыря…
С монастырём, кстати, связана лучшая шутка всего второго сезона: «Там вообще много кто сидел».
И только при виде монахов невинное немое дитя, похищенное у псевдо славянской недосекты, вдруг обретает дар речи: в ответ на никому непонятное требование одного из монахов начинает творить неизвестно где услышанную православную молитву. Вот такой сезон получился. Только в перерывах между только что перечисленными примерами шизы во втором сезоне «Эпидемии» можно заметить какой-то бодрый движ, на который хоть сколько-то интересно смотреть.
Так что я совсем не уверен, что я смогу советовать вам эту вещь – не люблю транжирить чужое время: оно ведь может быть употреблено на просмотр чего-то прекрасного!

Я же досмотрел второй сезон только ради того, чтобы научно изучить вопрос скорости погружения российского кино на дно, но не попасть при этом на какую-нибудь лютую пропаганду.

---

N.B.: давние читатели могли заметить, что я не смотрю фильмы некоторых жанров (анимация, фэнтези, боевики, лёгкие комедии, мюзиклы) и почти не смотрю сериалы. Если же вам интересны такие фильмы (или вы просто хотите узнать, откуда я узнаю о некоторых интересных фильмах) – можете поискать идеи для просмотра в кинорецензиях Алекса Экслера.

Это был ёбаный пиздец, как говорят дипломаты во время высоких переговоров.

[ссылка на сам эфир]
Как на старом «Эхе Москвы», так и на нынешнем «Живом гвозде», кое-кто уже много лет теряет, похоже, остатки разума при виде любой хм… особи женского пола.
Лирическое отступление: в реальной жизни я иногда встречаю таких падких людей. В ранней молодости у меня ещё иногда появлялось желание сказать кому-то из них: «парень, ну хули ты выставляешь себя мудаком? Она всё равно тебе не даст». С возрастом понял, что это бесполезно.
Так вот. Со старого «Эха Москвы» одну альтернативную личность удалили только после долгих возмущений «общественности» – и многие почему-то до сих пор не поняли, как она вообще могла так долго просуществовать на радиостанции. А вот это весёлое существо на «Живом гвозде» так же долго продержится? Видно же, что главному слушателю оно нравится.

UPD: Теперь они пытаются извиниться за произошедшее, в меру собственных сил:
– извинения Алексея Венедиктова,
– извинения Лизы Лазерсон в конце «Утреннего разворота».

А в моём концертном зале без буквы зет – снова человеческая музыка.
В этот раз – Монеточка с новым клипом на трек «Переживу» (сам трек входит в альбом «Декоративно-прикладное искусство» 2020 года). Клип состоит из роликов, которые Монеточке прислали её слушатели, а также из фрагментов их писем.

Выпущено 16 октября к 600-му дню войны в Украине.

На оккупированных Россией украинских территориях, оказывается (хотя, ничего особенно неожиданного в этом нет), спиздили ещё и высшие учебные заведения – и теперь, после переформатирования, выдают их за как бы бывшие украинские, перешедшие в «новую юрисдикцию». Я так и не понял, зачем выбран именно такой формат. Может, настоящие российские ВУЗы как-то сумели отбиться от обязанности открывать на оккупированных территориях свои филиалы? И кто, включая серьёзно относящихся к образованию украинских студентов, может рассматривать новые ВУЗы как-то иначе, чем ещё один вид рассадников пропаганды?
Но сама история, со всеми её деталями, достойна ознакомления.

В сегодняшнем выпуске кино-рубрики – короткометражка «Вам цветы» (режиссёр Игнат Багиров, 2021 год). Сама идея фильма – и особенно причина неожиданных подарков, поступающих главной героине – довольно банальна, но актриса хорошо постаралась. Да и конец у фильма удачно сделан, не все так умеют.

Даже жалко, что надолго её радости не хватит.

Пора уже просто посмотреть на фотографию и ответить себе на вопрос: что мы на ней видим?

Мой ответ: мы видим сгоревшие и побитые машины в каком-то дворе. А не видим даже воронки от взрыва, не то что гор тел и обломков разрушенного здания. Не знаю, какая нужна фантазия для того, чтобы назвать это последствием взрыва в больнице, от которого к тому же погибло «от 300 до 800 человек».
Так что я совсем не понимаю, зачем такое количество журналистов и простых граждан упорно повторяет подкинутое террористической пропагандой выражение «взрыв в больнице». Оно же – выражение – через некоторое количество повторений засядет в сознании не самых сильных разумом читателей, которые потом будут демонстрациями против настоящих жертв терроризма.

Иногда (очень редко) мне становится жаль, что моя фантазия не дотягивает до уровня фантазии какого-нибудь среднего следователя из СК РФ. Потому что если бы дотягивала – я бы правильно среагировал на слова рпц-щного патриарха Кирилла: «Они создали оружие [ядерное] под покровом преподобного Серафима Саровского, потому что по неизреченному божьему промыслу это оружие создавалось в обители преподобного Серафима». Я бы усмотрел в этих словах первый намёк на сближении Кирилла с идеями «гейропского» философа Бенедикта Спинозы: тот, как я помню, настаивал на том, что любое познание созданного «богом» мира есть правильное дело.
Но у меня нет СК-шной фантазии, и до конца убедительную логическую цепочку от его слов до моей идеи я построить не смогу. А потому Кирилл пока останется просто псевдо религиозным балбесом – без доноса о сближении с вражеской философией.

Интереснейшая новость рискует пройти незамеченной: московская полиция проводит доследственную проверку статьи Владислава Суркова «Рождение Севера» на предмет соблюдения российского законодательства.
Сама статья всё ещё доступна для свободного прочтения, так что при возможности ознакомьтесь – она относительно короткая. Из неё вы и узнаете, что Сурков явно потерял способность чуять время: о переделе мира между несколькими «сверхдержавами» сейчас можно публично мечтать только одному человеку. А остальным должно только приносить ему древние карты в качестве доказательств его неоспоримой правоты.
Так что полицейская проверка будет иметь свои стандартные последствия: некогда большому человеку Суркову как минимум хорошо объяснят, где его место. Какой грустный конец…

Живущая в Израиле писательница Линор Горалик – вы точно помните её хотя бы по относительно недавним новостям – опубликовала в фейсбуке пост под названием «17 вопросов о нынешней войне в Израиле». Пост не то что бы короткий, но для описания нынешней войны Израиля с Хамасом короче, как мне кажется, не напишешь. Тест этого поста стоит показать тем, кто всё ещё совсем не разобрался в ситуации и хочет получить что-то вроде краткого вводного описания.
Цитирую для тех, кому Фейсбук по каким-то причинам недоступен: Продолжить чтение этого поста »

Англо-американский фильм израильского режиссёра «Голда. Судный день» («Golda», режиссёр Гай Наттив, 2023 год) оказался объективно качественным художественным произведением – независимо от того факта, что вышел незадолго до новой большой оборонительной войны Израиля. Создатели, как мне показалось, попытались совместить в одном фильме два вида памяти о Голде Меир – «западную» как о героической победительнице в «войне Судного дня» и «израильскую» как о вероятной виновнице больших потерь в той самой войне –, но совместили это вполне удачно. Ну, как минимум, удачно с точки зрения западного зрителя: о больших человеческих потерях на войне Голда Меир в фильме знает, осознаёт свою долю вины, но поделать ничего не может и просто идёт к победе.
В то же время, не могу судить о том, насколько точно в фильме представлены процессы принятия решений на той войне 1973 года с израильской стороны… Хотя, зачем ожидать абсолютной исторической точности от художественного произведения? В фильме мы видим интересно и убедительно рассказанную историю о том, как израильские генералы предлагают решения по принципу «а давайте попробуем сунуться вот в эту точку – должно получиться пробить фронт», а ничего не понимающая в военном деле женщина-премьер вынуждена эти предложения принимать или отвергать по никому неизвестным критериям. Да ещё и выбивать военную помощь и понимание у Киссинджера, который сам как бы может убедить в чём угодно как Меир, так и собственное руководство.
В общем, получился интересный и довольно насыщенный фильм о тяжёлом периоде в жизни одного наделённого большой ответственностью человека.
Вполне можно смотреть. Возможно, – даже самое время.

А сильно растолстевшего к старости и к премьерству генерала Ариэля Шарона в фильме специально показали типа скрытым обжорой. И правда – плохо кончают политики, раз в фильмах их поминают именно так.

---

N.B.: давние читатели могли заметить, что я не смотрю фильмы некоторых жанров (анимация, фэнтези, боевики, лёгкие комедии, мюзиклы) и почти не смотрю сериалы. Если же вам интересны такие фильмы (или вы просто хотите узнать, откуда я узнаю о некоторых интересных фильмах) – можете поискать идеи для просмотра в кинорецензиях Алекса Экслера.