Хай живе Україна! Хуй войне!
RSS статей сайта
Слушать «Маленькие трагедии»
«Милэ возродился!» (часть 1)
Дата эфира: 14 февраля 2009.
Ведущая: Елена Съянова.
1797 год. Взоры историков устремлены на Италийский поход Бонапарта: Ожеро остановил австрийцев у Кастильоне, Мантуя снова в осаде, австрийцы двумя армиями лезут в бой, но Наполеон обходит армию де Альвинци с фланга и берет Арколу... О, великие дела, достойные кисти Гро и Давида! О, эгоцентричная европейская вселенная: несколько планет, крутящихся вокруг французского светила! А за пределами — ойкумена Востока, в которой время будто не разменивается на мелочевку лет, а галопирует тысячелетиями.
Жарким августовским днем прелестные эмансипе из салона мадам Баррас развлекались модной игрушкой — магическим кристаллом, в котором, как их уверили, можно увидеть картинки происходящего в эти минуты в разных частях света. В одной из желтоватых граней хозяйка салона внезапно увидела юное женское лицо, затем точеную фигурку молодой всадницы с мечом в руке, а за нею — конные ряды восточных амазонок, частокол пик, тусклый и грозный блеск тяжелых мечей под белым солнцем Хубея. И вдруг вся эта лавина сорвалась с места — корпус конных ведьм с гортанными криками и визгом врубился в пехотный строй мужчин... Боже..!
Тереза Баррас, пережившая великий Террор и едва не сложившая голову на гильотине, ужаснулась..., как ужаснулась бы Европа, оторвись она от похождений бравого Бонапарта и обрати свой взор на этот призрачный восток.
А там, изгнанный с запада печальный призрак Справедливости обрел тучную плоть — бритоголовый толстячок с сияющими добротой глазами — Будда грядущего — Толстобрюхий Майтрейя со своим мешком, полным великой мудрости. В конце 18 века весь северный Китай молился именно ему:
«Велик и могуч Будда, сидящий на лотосе! Бездонны сокровища его сердца! Добродетели его достигли недосягаемых высот! Он учит нас любить и терпеть и не делать зла!»
Но члены секты «Белый лотос» не просто молились.
У «Белого лотоса» боевая история: борьба с монголами, с чужеземной династией Юань, два десятка восстаний во имя равенства и свободы.
Сложное многоступенчатое учение секты обещало счастье в будущей Эре Белого Солнца, но жить в настоящем становилось все нестерпимее, и учение видоизменялось: верующие теперь должны были помочь приходу веселого Будды, подняв восстание против иноземцев — маньчжуров и своих — чиновников, солдат, ростовщиков, богатеев.
В феврале 1796 года адепты «Белого Лотоса» сожгли свои дома, побросали имущество и взялись за оружие. К восставшим крестьянам присоединились мастеровые, шахтеры, контрабандисты, беглые солдаты и множество женщин, чье равенство с мужчинами проповедовала секта. Так образовывалась гигантская армия, которую вели вожди секты.., так начиналась крестьянская война под знаменем «Белого Лотоса».
«Все люди равны, ибо они потомки одних родителей, братья и сестры между собой» — было сказано за много столетий до «Декларации прав человека и гражданина». Передовые красавицы из парижских салонов ещё вели постельные войны со своими туповатыми мужьями, а в это время храбрый и умелый командир конного корпуса по имени Ци Ван уже стала легендой.
Её муж Ци Линь, один из руководителей «Белого Лотоса» и армейских командиров погиб от пыток, попав в руки императорским чиновникам. И уж эти постарались! Почти сутки простояв на цыпочках, едва касаясь шатких опор, он удерживался над бурлящей под ним негашеной известью.., неумолимо слабея и постепенно отдавая бессмысленно-прожорливой массе свою плоть — от пальцев ног — выше и выше.., и только съеденный почти наполовину, наконец, избавился от страданий.
Его молодая жена, по имени Цуньер, узнав о жуткой смерти мужа, поклялась мстить. Она дала эту клятву, ещё надеясь, что судьба избавит её от противного природе человеческой — от убийства. Убить человека на темной улице, всадив ему нож в спину... или убить в бою, где может быть, сам будешь убит в следующее мгновенье...— разве это одно и то же?! Ну конечно, нет! — ответят мужчины. А Цуньер была женщиной, чье естество не может лгать, когда речь идет о рождении или смерти.
Но юная вдова знала, что должна занять место своего мужа. По праву равной и по праву мести. А это значило — целиком отдаться общей борьбе.
Когда вожди «Белого Лотоса» поручили ей сформировать конный женский корпус, они и сами не слишком рассчитывали, что это подразделение сможет играть какую-то значительную роль...
Но не пройдет и полугода, как в императорском указе от 1797 года будет сказано так: «Если рассматривать общее состояние дел у бунтовщиков, то главной безусловно является Ци Ван».
А это было только начало.
Жарким августовским днем прелестные эмансипе из салона мадам Баррас развлекались модной игрушкой — магическим кристаллом, в котором, как их уверили, можно увидеть картинки происходящего в эти минуты в разных частях света. В одной из желтоватых граней хозяйка салона внезапно увидела юное женское лицо, затем точеную фигурку молодой всадницы с мечом в руке, а за нею — конные ряды восточных амазонок, частокол пик, тусклый и грозный блеск тяжелых мечей под белым солнцем Хубея. И вдруг вся эта лавина сорвалась с места — корпус конных ведьм с гортанными криками и визгом врубился в пехотный строй мужчин... Боже..!
Тереза Баррас, пережившая великий Террор и едва не сложившая голову на гильотине, ужаснулась..., как ужаснулась бы Европа, оторвись она от похождений бравого Бонапарта и обрати свой взор на этот призрачный восток.
А там, изгнанный с запада печальный призрак Справедливости обрел тучную плоть — бритоголовый толстячок с сияющими добротой глазами — Будда грядущего — Толстобрюхий Майтрейя со своим мешком, полным великой мудрости. В конце 18 века весь северный Китай молился именно ему:
«Велик и могуч Будда, сидящий на лотосе! Бездонны сокровища его сердца! Добродетели его достигли недосягаемых высот! Он учит нас любить и терпеть и не делать зла!»
Но члены секты «Белый лотос» не просто молились.
У «Белого лотоса» боевая история: борьба с монголами, с чужеземной династией Юань, два десятка восстаний во имя равенства и свободы.
Сложное многоступенчатое учение секты обещало счастье в будущей Эре Белого Солнца, но жить в настоящем становилось все нестерпимее, и учение видоизменялось: верующие теперь должны были помочь приходу веселого Будды, подняв восстание против иноземцев — маньчжуров и своих — чиновников, солдат, ростовщиков, богатеев.
В феврале 1796 года адепты «Белого Лотоса» сожгли свои дома, побросали имущество и взялись за оружие. К восставшим крестьянам присоединились мастеровые, шахтеры, контрабандисты, беглые солдаты и множество женщин, чье равенство с мужчинами проповедовала секта. Так образовывалась гигантская армия, которую вели вожди секты.., так начиналась крестьянская война под знаменем «Белого Лотоса».
«Все люди равны, ибо они потомки одних родителей, братья и сестры между собой» — было сказано за много столетий до «Декларации прав человека и гражданина». Передовые красавицы из парижских салонов ещё вели постельные войны со своими туповатыми мужьями, а в это время храбрый и умелый командир конного корпуса по имени Ци Ван уже стала легендой.
Её муж Ци Линь, один из руководителей «Белого Лотоса» и армейских командиров погиб от пыток, попав в руки императорским чиновникам. И уж эти постарались! Почти сутки простояв на цыпочках, едва касаясь шатких опор, он удерживался над бурлящей под ним негашеной известью.., неумолимо слабея и постепенно отдавая бессмысленно-прожорливой массе свою плоть — от пальцев ног — выше и выше.., и только съеденный почти наполовину, наконец, избавился от страданий.
Его молодая жена, по имени Цуньер, узнав о жуткой смерти мужа, поклялась мстить. Она дала эту клятву, ещё надеясь, что судьба избавит её от противного природе человеческой — от убийства. Убить человека на темной улице, всадив ему нож в спину... или убить в бою, где может быть, сам будешь убит в следующее мгновенье...— разве это одно и то же?! Ну конечно, нет! — ответят мужчины. А Цуньер была женщиной, чье естество не может лгать, когда речь идет о рождении или смерти.
Но юная вдова знала, что должна занять место своего мужа. По праву равной и по праву мести. А это значило — целиком отдаться общей борьбе.
Когда вожди «Белого Лотоса» поручили ей сформировать конный женский корпус, они и сами не слишком рассчитывали, что это подразделение сможет играть какую-то значительную роль...
Но не пройдет и полугода, как в императорском указе от 1797 года будет сказано так: «Если рассматривать общее состояние дел у бунтовщиков, то главной безусловно является Ци Ван».
А это было только начало.
