Блог Евгения СычёваEugi Gufo

Когда-нибудь я всё-таки соберусь написать руководство по коллекционированию монет из любых стран мира. Отдельная глава моей книги будет посвящена тому, как достичь в этом начинании успеха даже ни разу не побывав в каких-то особенно дальних и неудобных для посещения краях.
Я, конечно, очень надеюсь, что ковидная пандемия относительно скоро закончится (да и новых не случится) и мы снова сможем свободно передвигаться по планете, но временные и денежные ресурсы у большинства людей всё-таки ограничены даже в самые спокойные периоды. Так что руководство моё будет многим полезно.

А, вы хотите узнать, что это у меня за новое приобретение? Ну, вот, смотрите: Продолжить чтение этого поста »

На прошлой неделе неожиданно вышел новый мини-альбом Земфиры «Ах». Ну а раз я и недавний полноформатный альбом осилил, то что же мне всего четырёх песен-то бояться, правда? В общем, скачал я «Ах», и послушал.
Краткая резолюция: получилось гораздо лучше, чем с «Бордерлайном». Даже кажется, что всё-таки вернулась давно нам знакомая Земфира.
Краткое дополнение: первая песня немного отдаёт то ли техно, то ли диско, а вторая – лёгкой попсовщиной. Третья и четвёртая песни – звучат уже гораздо лучше (но это уже, конечно, вопрос вкуса). Но вообще – как минимум один раз можно и послушать. Не бойтесь.

И да, я продолжаю хорошо относиться к Земфире…

Фильм «Земля кочевников» («Nomadland», режиссёр Хлоя Чжао, 2020 год) – хорошо снятый и хорошо сыгранный фильм с не очень просматривающейся мыслью автора. То есть, я увидел жизнь людей, любящих кочевать по необъятной стране на фургонах (почти «бомжевать» по-американски) и примерно понял, как они оказались в таких условиях, а больше – ничего. Ни «отрицательного развития» героев (или героини), ни «положительного»: ни трагедии утраты старой нормальной жизни (к началу фильма всё уже случилось), ни попытки построить новую нормальную жизнь (все новые стартовые площадки главной героиней отметаются). А увидел я только процесс привыкания к движению вместе с несущим тело потоком.
В общем, получился такой социально-нейтральный созерцательный фильм. Смотреть его если и стоит, то только ради хорошей работы актёров и оператора.

Мы сами выбираем свои дороги, и не стоит понимать это буквально. Хороших вам попутчиков!

В понедельник я написал про увиденный недавно фильм Владимира Мирзоева «Как Надя пошла за водкой». И только после написания того поста узнал, что режиссёр ещё двумя годами ранее, в 2018 году, снял короткометражный фильм «Русская смерть» всё по той же пьесе.
Вот только ютуб по запросу «Русская смерть» выдаёт лишь этот отрывок из полнометражного фильма (да ещё и без намёка на титры):

До обнаружения на просторах интернетов официальной версии «Русской смерти», будем довольствоваться вышеприведённой сценой. Она тоже в каком-то смысле интересна.

На нашей планете, полной несправедливости и беспредела, меня всегда веселили некоторые категории особенно чувствительных людей. Например, людей, которые покупают дома в районе стадиона, завода, мусорного полигона или хотя бы аэропорта, а потом начинают жаловаться на невыносимый шум. Ну, вы понимаете…
Вот и пострадавших «соседей» расширившегося Шереметьево мне почему-то не особенно жалко. «Даже» при том, что они вполне «логично» предполагали, что аэропорт всю жизнь будет продолжать шуметь в сторону соседа.
Но в то де время понимаю их раздражение и признаю за ними полное право бороться за свою спокойную жизнь и за стоимость своей недвижимости.

Последовал я, наконец-то, совету Бориса Чхартишвили и прочитал «Рок генерала Бориса Щутского». Книга является, по сути, сборником текстов – сюрприз! – Бориса Щутского и состоит из двух частей. В первой части приведены некоторые письма автора – царского и белого генерала – из эмиграции в советскую Россию. Во второй же части собраны некоторые из художественных произведений автора: частично автобиографические рассказы о Первой мировой войне и просто рассказы о жизни «гражданской», мирной.
По моему особому читательскому мнению, письма Бориса Щутского – не самые интересные произведения для рядового читателя. Из писем этих, конечно, можно получить некоторое количество информации о повседневной жизни белого эмигранта в Европе, но общее впечатление сильно портят рассуждения о науке (достаточно примитивные) и эзотерике (полезные разве что профессиональным исследователям народных хобби тех лет). Но я не исключаю, что кто-то сможет оценить эту часть книги лучше меня.
А вот рассказы Бориса Щутского – по большей части действительно интересны и хорошо написаны. Могу предположить, почему они не издавались в доперестроечные времена, но почему нам пришлось ждать аж до 2016 года? К тому же, при жизни автора их вышло аж четыре сборника, которые уже почти сто лет не переиздавались вообще нигде. И кто знает, найдётся ли когда-нибудь достаточно рисковый издатель, готовый подготовить и опубликовать полное собрание произведений Бориса Щутского. Надеюсь, что это когда-нибудь случится: мне прочитанного показалось слишком мало… И надеюсь, что достойный уровень продаж «Рока генерала Бориса Щутского» приблизит это событие.

Да, а типографика в «Роке генерала Бориса Щутского» местами ужасает: кажется, что пьяный дворник в ворде книгу собирал. Но за уникальное содержание многое можно простить.

У фильма «Как Надя пошла за водкой» (режиссёр Владимир Мирзоев, 2020 год) — довольно низкий рейтинг на всяких киношных сайтах, но я всё равно решил его посмотреть. Клюнул, понимаете ли, на имена режиссёра и двух известных (мне) актёров…
Теперь могу свидетельствовать: фильм оказался не очень удачной экранизацией театральной пьесы Ирины Васьковской. Местами герои ведут себя неестественно-наигранно, местами режиссёр с оператором слишком ударились в именно театральную красоту (которая интересно смотрелась бы только на сцене и живьём), а местами всё это так странно переплетено, что актёры кажутся компанией бездарей.
В общем, смотреть «Как Надя пошла за водкой» мне было тяжеловато. Возможно, ещё и потому, что я вижу: из имеющегося материала можно было сделать хороший фильм.
Не буду вам советовать это смотреть. Вы же не такие стойкие, как я.

Но и отвращения фильм не вызвал. Да и длится он менее полутора часов, так что я даже не пожалел потраченного времени.

Короткометражка «Печатников переулок, дом 3» (режиссёры Наталия Беляускене и Евгений Васкевич, 2009 год) – не очень ровная по стилю, но в целом довольно приятная. Главное, что должен помнить зритель: нужно не сдаться перед лицом неожиданных стилистических перепадов и досмотреть до середины – а дальше всё пойдёт хорошо. Если мне повезёт, то и спасибо скажете за это оригинальное произведение…

Сняли бы этот фильм лет на десять раньше – получилась бы из него и интересный намёк на российский кинематограф, который уже вышел из советской камерности, но ещё не решается войти в большой мир.

Оказывается, позорящий российскую историческую науку Анатолий Фоменко не только книжонки клепать горазд. Он специально для своих псевдонаучных бредней ещё и целый мультимедийный музей создал. Заведение находится во Владимире:

В музее, понятное дело, вы обогатитесь ценнейшей информацией. Вот такой, например:

[Источник фото]
Большинству россиян и в текущем году приходится участвовать в развитии внутреннего туризма, так что вот вам ещё одна причина съездить во Владимир: не так уж много на нашей планете существует комедийных музеев. Не позволим ковиду обрекать нас на уныние и скуку.
Ну а тем, кто почему-то не умеет или не хочет путешествовать по России (или кому лень пробираться козлиными тропами в Европу), могу только посоветовать попробовать изучить виртуальный тур на сайте музея.
Предупреждаю: большие дозы чужого бреда могут повредить вашему здоровью.

Было бы, конечно, легко и просто рассматривать любую религию (да и религиозность тоже) только как хуевую альтернативу науке и образованию. Но, к сожалению, дела обстоят гораздо хуже: преступные идиотизм, эгоизм и хамство даже в наши просвещённые времена «прекрасно» сосуществуют с образованностью и с некоторым базовым пониманием естественных наук.
Приведу два примера.
В субботу 17 июля состоялись отпевание и похороны Петра Мамонова. Что мы видели на первом из мероприятий? Правильно: на отпевании умершего от ковида человека мы видели толпу людей – как в закрытом помещении, так и на улице – значимая часть из которых была без масок. Да ёб твою мать, сука… Им что, мало показалось?

В тот же день в Екатеринбурге состоялся так называемый крестный ход по случаю годовщины расстрела семьи Николая II (официально он был запрещён, а потому церковные авторитеты называли его шествием). Посмотрите на фотографии и вспомните детскую игру на внимательность: найдите людей в масках и/или соблюдающих социальную дистанцию. Царское семейство как бы жалко, себя и остальных – нет.

У каждого свои тараканы в голове. Можно, например, верить в то, что на всё воля придуманного человеком же божества (и что оно, типа, защитит). Можно вообще не верить в существование вирусов. Можно даже не обращать внимания на то, что за время пандемии в России что-то там такое случилось аж с 29 миллионами человек. Но почему при этом нужно ненавидеть ближнего своего? Того, которому ты рискуешь передать смертельный вирус? Или того, от которого ты его примешь и понесёшь дальше?
В общем, часто религиозность вообще как-то очень далека от разума.